هذا هو علمنا الذي نفتخر به

لكل شعب أو أمة في العالم علمها الذي يميزها عن باقي شعوب العالم وتختزن ألوان العلم الوطني لأي شعب مهما كان هوية وحضارة هذا الشعب فالشعب الأمازيغي باعتباره شعب شمال إفريقيا الأصيل له علمه الوطني الذي يفتخر به أمام باقي شعوب العالم وهو رمز هوية وحضارة الإنسان الأمازيغي।فمتى إذن برز العلم الأمازيغي إلى الوجود؟؟وأين ومن ابتكرهذا العلم؟؟وإلى ماذا ترمز ألوانه الزاهية؟؟كما هو معلوم ،يحتوي العلم الأمازيغي على ثلاث أشرطة أفقية ،يحمل الشريط الأول اللون الأزرق والشريط الثاني اللون الأخضر وعليه حرف(أزا) باللون الأحمر أما الشريط الثالث والأخير فهو يحمل اللون الأصفر।برز هذا العلم الزاهية ألوانه في السبعينات حيث كان الفضل في ظهوره أو إبتكاره يعود إلى الأكاديمية الأمازيغية (أكراو إمازغن) والتي قامت بتقديمه ولأول مرة إلى مجموعة من المنظمات والجمعيات المدافعة عن حقوق الشعب الأمازيغي।وفي عام 1998 قام الكونغرس العالمي الأمازيغي بتبني هذا العلم كعلم وطني للأمة الأمازيغية وذلك بمدينة (تافيرا) بجزر لاس بالماس التابعة لجزر الكناري الأمازيغية।ومن بعد انتشر في جميع بلدان شمال إفريقيا(تمازغا) وقد تعرض هذا العلم في البداية للمنع في مناطق في شمال إفريقيا لكن اليوم أ صبح الرمزالوطني للشعب الأمازيغي।فالعلم الأمازيغي كما يعلم الجميع هو الشعار الوطني للشعب الأمازيغي(إمازغن،إماجغن) الذي يعيش فوق أرض (تمازغا).ولهذا العلم دلالات وأبعاد تحملها ألوانه،وهي :البعد الجغرافي:ويتمثل في كون العلم الأمازيغي يمثل رقعة جغرافية واسعة وشمال إفريقيا أي(تمازغا) ببحارها وجبالها وهضابها وسهولها وصحرائها وبالضبط من واحة سيوة بمصر شرقا إلى جزر الكناري غربا ومن البحر الأبيض المتوسط شمالا إلى الصحراء الكبرى(تينيري) .وتمثل الألوان الثلاث (الأزرق،الأخضر والأصفر) هذا التنوع الطبيعي وسأحاول الوقوف على معاني تلك الألوان.اللون الأزرق:يرمز إلى لون الماء أو البحر إشارة إلى البحر الأبيض المتوسط وهو في حد ذاته يرمز إلى القبائل الأمازيغية القاطنة في المنطقة الشمالية لمملكة ت(تامزغا).اللون الأخضر:يرمز هذا اللون إلى السهول ،الهضاب والجبال الوسطى الخضراء ل(تمازغا) وله دلالة ضمنية إلى القبائل الأمازيغية الساكنة في المناطق الوسطى.اللون الأصفر:يرمز إلى الرمال الذهبية للصحراء الأمازيغية وهي تشمل القبائل الأمازيغية الصحراوية.البعد اللغوي:يتمثل بالأساس في حرف(أزا) الملون باللون الأحمر الذي يتوسط العلم الأمازيغي والذي يرمز إلى لغة الإنسان الأمازيغي (تمازغت) بنطق أمازيغ الشمال و(تماجغت،تماشقت،تماهقت) بلفظ أمازيغ الصحراء(كل تماجق).وإذا تأملا عميقا في حرف (أزا) فهوعلى شكل إنسان واقف ورافع يديه إلى السماء وممد ليوحد الجنوب والوسط والشمال وهنا تبرز لنا أهمية (الأرض) و(السماء) ورمزيته في الثقافة والمعتقد الأمازيغي و (أزا) أي اللون الأحمر فهو يرمز إلى المقاومة ودم الشهداء وقد يحمل دلالات وتأويلات أخرى।البعد الحضاري:تلتحم الألوان الطبيعية الزاهية في العلم الأمازيغي بدلالاتها المتنوعة لتكون لنا بعدا ورمزية أشمل وأعمق من الأبعاد الأخرى وهوهوية وحضارة الإنسان الأمازيغي المتجدرة في التاريخ وتجعل من الشعب الأمازيغي مميزا عن باقي الشعوب تجعل منه سيد مملكة شمال إفريقيا ،وهذه هي مبادئ هذا الشعب:ـحضارة واحدة(الحضارة الأمازيغية।ـلغة واحدة وموحدة-تمازغت أرض واحدة-فكر موحد-الفكر الأمازيغي هدف واحد-الحرية لتمازغاء.

أكمل قراءة بقية الموضوع »

هؤلاء العملاء والخونة الذين ينشرون عبر وسائل الإعلام تنكرهم واستنكارهم لهويتهم الأمازيغية هم عملاء ولا قيمة لهم إنهم منبوذون ومكروهون إقليميا ودوليا ويجب التصدي لهم؛

نحن نعي جيدا ونعرف من أين نحن ونعتز ونفتخر بأننا ( كل تماجق) ( كل تماشق) (كل تمازغت) (كل تماهق) الأمازيغ الأحرار ونعتز ونفتخر بأننا حافظنا على هذه اللغة واللسان منذ آلاف السنين وإلى يومنا هذا؛ نعم بلاشك إن الدم الذي يتدفق فى عروقنا منذ آلاف السنين هو دم أمازيغي حر وحر وتاريخنا يشهد وشاهد علينا من قبل لا يبصر النور ؛ هؤلاء العملاء يجب أن يتأكدو من خرافاتهم قبل أن يتجزؤو وينسبوا أمتهم تماجق تماشق تمازغت تماهق إلى أمة لا صله لهم بها؛ إن هؤلاء العملاء الخونة هم عملاء الإستعمار عملاء الدولة الفرنسية اللتي قسمت أمتنا وشردت شعبنا بين حدود دول إنهم عملا حكومات الغدر النيجيرية والمالية والجزائرية والليبية؛وينشرون ويخرفون ويكذبون على العالم مقابل بعض الفرنكات سيفة؛ ويجب التصدي لهم يا شباب كل تماجق كل تماشق كل تمازغت كل تماهق الأحرار؛ أحرار المثلث الأصفر يجب أن تكون لدينا غيرة والاعتزاز بأصلنا ولغتنا الأمازيغية ولا نترك مجال لطمس هذه الهوية وتخريفها ولا نترك مثل هذه الخرافات تمر دون الرد عليها وهذا عار علينا؛ نحن متأكدين أن هؤلاء الذين نكرو ومكرو أصولهم وهويتهم الأمازيغية عبر وسائل الاعلام لا يعبرون إلا على أنفسهم ومتأكدين أنهم تلقوا التعليمات من جهات أخري ومعروفة؛ كي يرفضوا وينكرو هويتهم مقابل بعض الدولارات او فرنكات سيفة؛وهذا هو هدفهم؛آه يا حسرة!! ويا حسرة!! لقد خسرت تلك الجهات دولاراتها أ وفرنكاتها ؛ ليس هناك دليل قاطع ومنطقي يدخل العقل ويفتح الأبواب نستطيع التفكير فيه ونستنتج منه على الأقل شئ ما !!! غير أن هؤلاء مجرد متمردون على القضية وتمردو على أمتهم؛ تماجق -تماشق- تمازغت- تماهق-

حركة شباب تموست الثقافية.

أكمل قراءة بقية الموضوع »

الأمية تنخر بعقول شعبنا وتوجهه إلى سماع خطابات الإستعمار.

إ ن عملنا متواصل والطريق نحو مستقبل مشرق لأمتنا تماجق طويل وطويل.. والأمية تنخر بعقول شعبنا وتوجهه إلى سماع خطابات الإستعمار।فلا وجود لوعي ولاكتب على الرف إلا فى بيوت بعض ما نسميهم ب (الفقتن) الذين تعلموا القراءة والكتابة وإن توفرت الكتب لديهم فلا تتجاوز أصابع اليد وهي عبارة عن مصادر أساسيات الدين كالقرءان الكريم وكتاب السنة وربما كتاب فقه واحد قد أبتاعه رجل الدين معوزا على لقمة عيشه! لا ندري ماذا نفعل؟!! فوجهائنا وشيوخنا وأصحاب الفرنكات سيفة.. منشغلين بلقاء مسؤلين في حكومات الإستعمار فلا يوجد متسع لهم كي يخطلتوا بشعبهم ويواسونه... هنا فى( المثلث الأصفر  أزواغ-أزواد-آير-اهقار-تارجا( يعيش الراعي تحت رحمة القدر وانتظار الفرصة ذات النسبة شبه المعدومة لمجيئها فكل شئ مجهول حتي موته كان بطيئا مؤلما ...موته الجسدي والنفسي يتباريان عليه وكلاهما يصل إلى هدفه دون قيد أو شرط . فالشباب والأطفال مصرون على القراءة والكتابة فى المدارس ولكن مع الأسف الشديد بعض هؤلاء الذين يدعون أنفسهم (بما نسميهم بلغة تماشق- الفقتن ) يصدرون فتاوا يوميا تحرم الذهاب إلى المدارس بالدعاء أنها تعلم لغة الكفار!!( تكافرت) يا للعجب !!! إذا مرض أحدهم سارع إلى مشفي المستعمرين الذين تلقوا التعليم من المدارس اللتي يحرمها । يا تري متي سيزيل هذا الإستعمار الفكري الذي يعاني منه شعبنا ووجهائه وشيوخه؟؟!!

متطوع للقضية.

أكمل قراءة بقية الموضوع »

نحن على يقين بضعفنا لكن عدالة قضيتنا تجعلنا نتحصن ونزداد قوة وشجاعة.

النضال يا شباب تموست ليس سهلا، لاننا ننتظر ان تختارنا السياسة لنمارسها وبهذا فالرجال هم الذين يصنعون السياسة وليست السياسة هي التي تصنع الرجال، فأعرف ان هناك من يخالفني الرأي، لكن من منطق الحوار يمكن ان نتخلص من الفكرة الصائبة،فليست المشادات الكلامية ولا الخطابات الرنانة في الكواليس هي التي ستعبد لنا طريق النضال، فالمعضلة الوحيدة هي إشكالية الخطاب لدى تنسيقية الشباب فعلا نحن على يقين بضعفنا ولكن عدالة قضيتنا تجعلنا نتحصن ونزداد قوة وشجاعة ومن هنا يجب علينا نحن ككل تماجق أحرار أن نحاول إقناع الكثيرين منا الذين ينسبون أنفسهم للقوميات الأخري ونعمل بكل جهد لكي نتقدم بأمتنا تماشق نحو الأفضل.

من مؤسسي الحركة(حركة شباب تموست الثقافية).

أكمل قراءة بقية الموضوع »

تمازغا والتهميش.

لقد تصدى أبناء تماجق في ثورتهم ضد التهميش والظلم في أقاليمهم للضربات الموجعة والموجهة من نظام الحكومة النيجرية والمالية ضدهم ولايزالون صامدون ومأساة الطوارق التي هزت ضمير العالم في ماتبثه قناة الجزيرة الفضائية وغيرها من القنوات العالمية من حقائق مجردة ومأساة بشرية يتعرض له الإنسان في اقاليم

(كل تماجق) وما يحدث في اقاليمهم  هو تمييز عنصري وتطهير وإبادة لجنس البشري قضية(كل تماشق) هي ليست مشكله ثروات فقط لكنها هي إبادة وتطهير عرقي وتطبيق سياسة التمييز العنصري كما كان يحدث في دولة جنوب إفريقيا والآن يحدث في جزء عزيز من مالي والنيجر وفي المغرب والجزائر وليبيا  قرى لا يتوفر فيها ! أبسط مقومات الحياة الكريمة من أمن وصحة تعليم وتنمية، إن (كل تماجق) يموتون يوميا في أقاليمهم بسبب تطبيق سياسة المناطق المقفولة أو بالأحرى تطبيق التهميش والظلم بحذافيره، واعتبار المواطن الأمازيغي مواطن من الدرجة الأدني مهما بلغ تعليمه ومهما وصل إلى أي منصب في الدولة إلا ويعتبر ترضية وتطبيق لعبة الموازنات القبلية الضيقة،فالمجازر البشعة والخراب والدمار الذي لحق بأكثر من تسعين في المائة من أقاليم (كل تماجق) هي جريمة تاريخية ترتكبها أنظمة الحكم في اقاليمهم ضد مواطنين أبرياء سكان الأرض الأصليين وكان الأولى بهذه الحكومات أن تقوم بتنمية أقاليم الطوارق و توفرلهم أبسط مقومات الحياة وأبسط سبل العيش الكريم،لأن معظم صادرات هذه الدولة تخرج من مناطق الأمازيغ المهمشة هذه الحكومات التي تحرق ماشية أناس فقراء التي تعتبر قوت يومهم الوحيد بإدعاء أنهم يقومون بمساندة المتمردين فالدوافع والأسباب لهذا التطهير العرقي والتمييز العنصري كثيرة وهي استراتيجية الحكومة التي تدعي التعددية من أجل الحفاظ على سلطتها وإلا فما معنى القتل وحرق القرى وإبادات الجماعية التي يتلقاه هذا المواطن في إقليمه..؟ وما معنى التهجير القصري وإبعاد وطرد المواطنين الأبريا! ء من قراهم ليكونوا لاجئين في الدول الجوار وفي داخل الإقليم اصبحوا لاجئين ويفتقدون كل مقومات الإسعاف العاجل من غذاء وماء وكساء ومأوى....؟ وما يحدث في إقليم أزواغ في النيجر أهم مثال علي ذلك هو فرض ثقافة قبائل الفلاة التي ينتمي إليها المجرم مامادوطنجا ما يسمي بالرئيس السابق! بالقوة وتغيير لتركيبة الإثنية لسكان الإقليم الأصليون حيث يستولون علي آبار قبائل أزواغ بالقوة ومحاولة إندماجهم مع قبائل هذا الأقليم بالقوة ناهيك عن الإهانات المستمرة لقبائل هذا الإقليم من قبل الفلاة وأي مطالبة بحقك الذي إنتهكته هذه القبيلة تعتبرقد تطاولت علي الرئيس نفسه وتحول الي المحاكمة العسكرية وتتهم بإنك ريبيل أي بمعني متمرد ولا يختلف الحال كثيرا في إقليم أزواد الشقيق وتتبع قبائل الزارما نفس المنهج وقد أنشأت الحكومة المالية ميليشيات القتل والترهيب غندغوي بمعني ملاك الأرض وتحاول إشعال الفتنة بين الأشقاء قبائل إيمغاد وإيفوغاس وهذه طريقة قديمة فرق تسد ولن ينجح مبتغاها بإذن الله لأن عزة النفس والتاريخ العريق للأمزيغي لن تدعه يقتتل مع أخيه الأمزيغي وندعوا من الشباب ألا يكترثو لتصريحات النظام الهمجي حول وجود إقتتال داخلي بيننا إن هذه فتنة وخدعة إخترعها النظام المجرم لنحول دون التركيز علي قضيتنا قضية أزواد الحر أزواد العز ولاننسي إقليم آيير في شمال النيجر ماعاناه هذه الإقليم من مجازر وتهميش والإبادة الجماعية من قبل النظام الغاشم وحرمان الأطفال من التعليم وتهجير الآف الطوارق وهذا يشمل الأقاليم الثلاثة والغرض من تهجير المواطنين هو السيطرة على أراضيهم الخصبة والنيل من مواردهم الطبيعية من ذهب وبترول والنحاس والثروة الحيوانية الضخمة التي تتميز بها هذا الإقليم عن بقية أقاليم مالي والنيجر وكذلك اقليمي تارجا وجبل نفوسة حيث ترتكب ابشع الجرائم ضد الإنسانية حيث لا يسمح للإنسان ان يتكلم لغته حيث لا يمكن للأب ان يسمي ابنه بإسمه حيث يذبح الانسان عندما يطالب بحقه البسيط حيث تمارس الدكتاتورية بمعني الكلمة ولا ننسي الهقار وجبال الأطلس حيث تطمس هوية الإنسان الأمازيغي الحر وتمارس سياسة الإضطهاد الممنهج .................وإستمرار المعاناة لا يعني إلا المزيد من الصبر والعزيمة وتمسكنا بقضيتنا حتي يتحقق النصر في المثلث الأصفر.

أكمل قراءة بقية الموضوع »